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進(jìn)入康定就又回到318國(guó)道上了，這條線現(xiàn)在熱鬧非凡，不但旅行的人很多，路上的車(chē)也翻了好幾倍，隨縣城擴(kuò)張，折多山方向原本非常清靜、許多騎行者喜歡落腳的折多塘已變得面目全非。造城運(yùn)動(dòng)貌似波及到了上折多山三分之一的路段，沿途時(shí)常能看到動(dòng)土采石的創(chuàng)痕。這條路原本就騎過(guò)，騎行環(huán)境現(xiàn)在已變得這么糟，時(shí)間也不太寬裕。老鐵驢權(quán)衡再三，決定甩過(guò)翻折多山的路段，直接從新都橋開(kāi)騎。

老鐵驢和陽(yáng)光天堂當(dāng)天趕到了新都橋，次日一早，騎過(guò)瓦澤鄉(xiāng)便沿九龍河上了215省道。沿途風(fēng)景絕好，藏鄉(xiāng)風(fēng)情非常濃郁。騎到中午也沒(méi)見(jiàn)幾輛車(chē)開(kāi)過(guò)。一路非常安靜，享受！到新都橋等于老鐵驢和陽(yáng)光天堂從貢嘎山的東面逛到了西北面，接下來(lái)的路一直沿貢嘎山西面行進(jìn)，直到過(guò)了荒無(wú)人跡的巴望海才沿幽深的峽谷向東折。

沿路所見(jiàn)藏式民居非常氣派，和N年前比，這些民居外形略有變化，堡壘式的房子上面普遍加上了帶飛檐的頂。這一帶歷史上就是漢藏文化融匯區(qū)，漢藏合璧與時(shí)俱進(jìn)首先反應(yīng)到了民居的建造上。加上這些民居大多散落在山邊、河岸、田間，充滿田園生活情趣，一反內(nèi)地千家萬(wàn)戶簇?fù)矶�居的法式，所以家家都像別墅。飽受噪音和霧霾摧殘的老鐵驢和陽(yáng)光天堂對(duì)藏民這優(yōu)越的生存環(huán)境羨慕不已，除了羨慕嫉妒恨，還是羨慕嫉妒恨，苦掙一輩子也別指望享受這樣的生活環(huán)境。這就是地域差異帶來(lái)的優(yōu)越性。

這種東西應(yīng)該叫水力轉(zhuǎn)經(jīng)筒，沿溪流自高而低逐級(jí)而建，雨季來(lái)臨溪流水量大時(shí)，經(jīng)筒日夜旋轉(zhuǎn)。這體現(xiàn)了藏傳佛教入世修行與生活緊密結(jié)合的特點(diǎn)，你沒(méi)文化不會(huì)念經(jīng)文，或你忙于生計(jì)沒(méi)有時(shí)間念經(jīng)文，那不要緊，立個(gè)風(fēng)馬旗，掛個(gè)經(jīng)幡，或建個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒就行了，風(fēng)一吹旗飄幡動(dòng)，就等于你念了N遍，水沖筒轉(zhuǎn)，就等于你日夜都在念，功德全算你的。只要心中有佛，修行不拘形式。藏區(qū)凡有人居住處，便有經(jīng)筒和白塔，人神共處，一年中定時(shí)舉行各種儀式相互通融，其樂(lè)融融。

人的精神本當(dāng)有所附麗，在精神管理找不到更好的方法，意識(shí)引領(lǐng)找不到更好的“主義”之前，還是最好不要否定宗教的作用。老鐵驢兩人在藏區(qū)走村過(guò)鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)建造得最精美、維護(hù)得最好的就是這些神器。被尊重的程度和私人財(cái)產(chǎn)沒(méi)什么兩樣，從不會(huì)遭到人為破壞。在思想都在與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)地這是無(wú)法想象的。

一路騎來(lái)，遇藏民駕摩托飛馳而過(guò)，識(shí)與不識(shí)，大多都會(huì)揮手致意。N年前多喊“扎西德勒”，現(xiàn)在改“你好”了。地廣人稀，生存空間無(wú)壓迫感，人見(jiàn)人才不會(huì)橫生戾氣吧！在甲根壩，老鐵驢和陽(yáng)光天堂在街上遇到此人，驚呼：型男在民間啊！邀請(qǐng)合個(gè)影，型男熱情配合。激動(dòng)之余，恨無(wú)緣勾肩搭背稱兄道弟。

到甲根壩老鐵驢兩人下215省道，改走鄉(xiāng)村路，一路緩上向雅哈山口騎去。早晨出新都橋時(shí)，東北方向天空上疑似有降雨云，騎到甲根壩，那片烏云終于追上來(lái)，霎時(shí)間風(fēng)塵滾滾，雨雪齊飛。待風(fēng)頭掃過(guò)，老鐵驢和陽(yáng)光天堂才從飯館出來(lái)向騎向雅哈。一路陰晴不定，同一片藍(lán)天，一會(huì)兒陽(yáng)光燦爛，一會(huì)兒雪花飛舞。山野間云氣開(kāi)合，氣象萬(wàn)千。老鐵驢和陽(yáng)光天堂總也看不夠，走走停停，半天才晃出15公里。 有村莊的地方，近溪流處總能看到一兩間木屋，陽(yáng)光天堂以為是供奉什么神靈的地方，其實(shí)這是水力磨房，老鐵驢在西藏左貢一帶騎行時(shí)，進(jìn)去參觀過(guò)，一藏二哥正在里面磨面，于是分享了一把炒熟的青稞。磨房不專營(yíng)磨面生意，只是方便村民生活的公共設(shè)施，所以使用有時(shí)，大部分時(shí)間就這么關(guān)著。

這可能是甲根壩的塔中之冠，通體潔白，金屬裝飾的塔尖懸掛著風(fēng)鈴，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。老鐵驢和陽(yáng)光天堂路過(guò)此塔時(shí)，正趕上云開(kāi)雪霽，湛藍(lán)的天空陽(yáng)光燦爛。好靜謐祥和的地方！于是兩人撂下單車(chē)，轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒轉(zhuǎn)起佛塔來(lái)。然后慵懶地坐在佛塔旁享受高原陽(yáng)光的暖意，聽(tīng)著清幽悅耳的風(fēng)鈴聲，靜看塔頂上空云起云飛。

風(fēng)物怡人，老鐵驢和陽(yáng)光天堂邊騎邊贊，忽見(jiàn)一藏妹急往相反的方向跑，兩人以為發(fā)生了什么事，駐足觀望，只見(jiàn)藏妹把什么東西往路邊一個(gè)木制的小房子里一放就不急不慌地往回走。好奇的陽(yáng)光天堂忙去討教。藏妹說(shuō)家里在做法事，法事做到某時(shí)經(jīng)文念到某節(jié)，就要快速把泥人放到剛才那個(gè)小木房子里。老鐵驢在然烏逛米堆村時(shí)，在林中見(jiàn)過(guò)那種小木房子，從窗戶往里看，里面堆了許多方形泥塊。小房子周?chē)�插有很多風(fēng)馬旗和木樁，氣氛神秘，以為是供奉什么神靈的地方，走到古鄉(xiāng)湖向一藏民討教，因語(yǔ)言交流不暢，只知道個(gè)大概：那泥塊里可能包著青稞，印有亡人的名。村中亡一人，木屋中便多個(gè)泥塊。如無(wú)泥塊，亡人便找不到回家的路。

這個(gè)木屋可能涉及到一方風(fēng)俗問(wèn)題。老鐵驢兩人正在冒雪騎行，忽見(jiàn)路邊灌木叢中有兩個(gè)女人，沒(méi)等老鐵驢弄清她們?cè)诟墒裁�，年輕點(diǎn)的藏女邊向木屋跑邊熱情地喊：叟叟（叔叔）過(guò)來(lái)坐坐，叟叟過(guò)來(lái)坐坐。見(jiàn)前方雪下得緊，老鐵驢和陽(yáng)光天堂就停下來(lái)，準(zhǔn)備坐坐。

藏女熱情地邀請(qǐng)進(jìn)屋，進(jìn)屋后藏女忙在靠火堆的地面擺下坐墊，示意老鐵驢和陽(yáng)光天堂坐下。屋里很黑，老鐵驢坐下后什么都看不見(jiàn)，待眼睛適應(yīng)黑暗后，才看清面前已擺下了青稞面、酥油茶、酸奶粑、白糖幾樣?xùn)|西。剛才還在外面行走自如的那個(gè)老女人不知道什么時(shí)候已遛進(jìn)屋，此時(shí)正坐在火邊的靠背椅里微閉著眼，邊捻佛珠邊有氣無(wú)力地哼念著六字真言，氣息進(jìn)少出多，似隨時(shí)都有可能over過(guò)去。因門(mén)關(guān)著，屋里的煙越積越厚直撲地面，沒(méi)多久，老鐵驢被熏得又快看不見(jiàn)東西了，示意藏女開(kāi)門(mén)排煙才緩過(guò)氣來(lái)。

藏女邊喊吃邊和老鐵驢兩人聊天，語(yǔ)言不通，對(duì)話很費(fèi)勁�！皼](méi)辦法嘛！媽媽老了嘛！不能老在家里嘛！”從藏女這斷斷續(xù)續(xù)的詞匯里，老鐵驢才猜測(cè)出她們住在這簡(jiǎn)陋木屋的原因，也猜測(cè)出她們?cè)谝欢ǔ啥忌峡赡芸渴┥岫冗^(guò)這段時(shí)期。

這家人門(mén)前的橋被水沖垮，全家正在伐木架橋。原木都是從河谷兩邊的山上砍的，帶著樹(shù)木特有的香氣。陽(yáng)光天堂非常喜歡這種無(wú)污染，無(wú)噪音，呼吸著自然氣息的原生態(tài)勞動(dòng)。數(shù)數(shù)原木的年輪，有的達(dá)一兩百年。

走到太陽(yáng)偏西，沿河谷上行見(jiàn)再無(wú)人家，老鐵驢便到河谷中最后一戶人家里去通融住宿。在這樣偏僻的地方，藏民對(duì)外人的這點(diǎn)要求還是很慷慨的，于是老鐵驢和陽(yáng)光天堂住進(jìn)了田間那戶人家的堡壘中。隨游客的增多和當(dāng)?shù)厝松虡I(yè)意識(shí)的增強(qiáng)，在318那樣的熱線上借宿可能已行不通了。我們被待若上賓，下榻在金碧輝煌的客廳。剛進(jìn)門(mén)就被藏族人寬敞氣派的居住條件鎮(zhèn)住了。那老羊皮褥子可是地道的正宗貨。