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生命中，是否有些事情必須經(jīng)歷？

放棄的前提是否是必須曾經(jīng)擁有？

是滿足眼前一千個(gè)欲望，還是戰(zhàn)勝內(nèi)心一個(gè)欲望？

昨晚咖啡館放了電影《Samsara》，這是一部對(duì)探討佛教與人生的電影，來(lái)看的人不多，不知道是因?yàn)閯倓傔^(guò)完端午，大家又要準(zhǔn)備進(jìn)入工作狀態(tài)，還是城市繁忙的步伐，讓人無(wú)法慢下來(lái)看一部有點(diǎn)深度的電影，思考一下人生？

Samsara是古印度語(yǔ)，字典里查到的釋義是： "the endless cycle of birth and suffering and death and rebirth"，即指人世生老病死的循環(huán)不休。因?yàn)橛捌�涉及了一些情欲相關(guān)的鏡頭，于是中文名字被譯作《色戒》，歸類到情色片之中，這是對(duì)此片的一種誤讀。

盡管只有7位朋友來(lái)看電影，但看完后大家對(duì)電影的討論，依然是精彩紛紜，或許這就是小眾的好處，來(lái)的，都是懂的，有共同話題，能碰撞出火花。

對(duì)于佛教，我看過(guò)一些經(jīng)書，卻一直無(wú)法領(lǐng)悟其中精髓，所以談不上信仰，之所以放這部電影，是我希望找人一起聊聊佛教的因果輪回。

對(duì)于辭職長(zhǎng)期去西藏旅行，有人認(rèn)為這是一種解脫，從眼前的茍且中脫離出來(lái)，追尋遠(yuǎn)方的詩(shī)意，得到靈魂的升華；有人認(rèn)為這是一種逃避，無(wú)非就是承受不住生活的壓力，找一個(gè)接口，讓自己逃離。

解脫也好，逃避也罷，如果從影片對(duì)佛法的探討來(lái)說(shuō)，如果你是明悟而隨心選擇，那就是解脫，如果你是因?yàn)槌惺懿蛔��?nèi)心的欲望或是自責(zé)而選擇的，則是逃避。

思陽(yáng)是信佛的，我問(wèn)思陽(yáng)：“如果佛法講究因果輪回，報(bào)應(yīng)不爽，那怎么理解放下屠刀，立地成佛？這不是自相矛盾嗎？”

思陽(yáng)說(shuō)：“因果輪回不是一世的，從佛法的角度，因果是千千世世輪回累積下來(lái)的，有些甚至是上個(gè)宇宙積累下來(lái)的因，這一宇宙才還這一個(gè)果。佛法勸人向善，放下屠刀，就是跳出了冤冤相報(bào)的因果，向佛邁進(jìn)了�！�

我再問(wèn)思陽(yáng)：“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人所受到的誘惑越來(lái)越多，拉薩的一些喇嘛，也因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展，忍受不住誘惑而破戒，這個(gè)是不是說(shuō)佛法越來(lái)越弱，進(jìn)入末法時(shí)代。”

思陽(yáng)說(shuō)：“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，確實(shí)是會(huì)讓人產(chǎn)生更多的欲望，這些就是千千世世輪回積累下來(lái)的因果，學(xué)佛法，就是讓人在不斷的輪回中得到明悟�！�

大家一起聊了很多，最后還是覺(jué)得要明悟確實(shí)太困難，大家更多的是從佛法里尋求逃避。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，食，色，性也。這是人的本性，人很多的欲望，都是根源于這兩者，佛法，則是從這根本兩點(diǎn)，讓人摒棄掉欲望，以求達(dá)到內(nèi)心的平靜（一潭死水？）。這就是所謂的“是滿足眼前一千個(gè)欲望，還是戰(zhàn)勝內(nèi)心一個(gè)欲望？”

然而即使是佛，也難逃另外一個(gè)欲望，那就是名，如果你要弘揚(yáng)佛法，則要有名，所以今天才會(huì)仁波切滿天飛。

而更難的則是，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，即使是活佛，也難逃欲望，我去過(guò)一些藏區(qū)，信眾連驅(qū)寒的衣服都不足，學(xué)校連基本設(shè)施都不全，而信徒依然虔誠(chéng)的供奉活佛，活佛的家是最豪華的，出行都是越野車。

人性的貪、嗔、癡，已經(jīng)是現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)用來(lái)賺錢的利器。

圖片攝影：啊里啊李

佛法里有太多辯論手段，讓人無(wú)所適從，無(wú)論怎么說(shuō)，他都可以歸結(jié)與前世與來(lái)世的因果輪回之中，或許宗教就是如此，給你一個(gè)不可知的未來(lái)，向善，你就有好的結(jié)果，向惡，你就會(huì)受到懲罰，從而勸人向善。

而在這個(gè)好人很難有好報(bào)的年代，或許，只能從宗教這里，才能得到一種心靈上的解（tao）脫（bi）。

片子中達(dá)世的妻子琶瑪（鐘麗緹 飾）有一段與孩子們做的一個(gè)游戲：

她把一根小樹枝放入水中，逗他們，什么會(huì)發(fā)生在這根小樹枝身上?

孩子們：“會(huì)沉�！�

琶瑪：“如果不呢？”

孩子們：“會(huì)被石頭擋住�！�

琶瑪：“如果不呢？”

孩子們：“會(huì)被樹枝給纏住。”

琶瑪：“如果不呢？”

孩子們啞口無(wú)言。

最后琶瑪給出答案：“這根小樹枝就會(huì)抵達(dá)大海。”

小樹枝就是我們塵世中的每一個(gè)人，大海就是廣闊的智慧，純凈的本心。我們?cè)趬m世中隨波逐流，會(huì)受到各種的誘惑，只有承受而不是逃避這些誘惑，不被欲望所困擾，就能明悟到廣闊的智慧，回歸到純凈的本心。

我更認(rèn)可琶瑪從生活中領(lǐng)悟到人生的真理。我相信美好的一切，都來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的生活，人不應(yīng)該靠壓制欲望來(lái)獲取平和，而是與自己的欲望達(dá)成平衡，享受一種隨心的自由快樂(lè)。

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“騎行西藏”，作者tao

責(zé)任編輯：Max