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浪騎滇藏(11)七十二拐上的摔車(chē)
臨近山頂時(shí),我看見(jiàn)一只碩大無(wú)比的牦牛,體型約是正常牦牛的兩倍甚多,一路見(jiàn)過(guò)的牦牛盡是黑黝黝的皮毛,這只牦牛渾身卻被厚厚的白毛所覆蓋。盡管他它步履緩慢,但仿佛帶著風(fēng)一般,白毛牛是西藏獨(dú)有的物種,即便在其他國(guó)家的高海拔地區(qū)也無(wú)從尋覓它的足跡。它被當(dāng)?shù)氐牟孛癞?dāng)作是信仰一般的存在,體數(shù)龐大的身材又被冠以“高原之舟”的美稱(chēng)。來(lái)之前我有所耳聞這種稀有的族群是產(chǎn)于甘肅的天柱,沒(méi)想到在這里也能一睹它的真容。
▲白牦牛
對(duì)我們未曾涉足于西藏的人的印象,牦牛是藏民的信仰。每一座神山之上都有雕刻的牦牛神像。牦牛,在過(guò)往的幾千年里為當(dāng)?shù)氐牟孛窀冻隽瞬豢晒懒康呢暙I(xiàn)。但鮮有人知的是,更讓藏民所敬仰的卻另有其物,它的名字叫做——禿鷲。在藏傳佛教中,禿鷲是一直被當(dāng)做神的使者所存在的,即便路邊有被禿鷲叮啄的尸體,你也不可以前去阻撓。在藏民眼中,人的尸體被禿鷲吃掉,靈魂便得以升華,也就是所謂的天葬。對(duì)于無(wú)神論者,這看起來(lái)是荒誕的不可理喻,但信仰這件事情卻在西藏這片高原之上體現(xiàn)的淋漓盡致。
業(yè)拉山又稱(chēng)為怒江山,埡口處標(biāo)注的海拔為4658米,在西藏眾多高山達(dá)坂中并沒(méi)有什么突出的地方,但卻因怒江七十二拐和怒江大峽谷而聞名,業(yè)拉山又被稱(chēng)為橫斷山脈最后的天險(xiǎn)。
山頂處已是白雪皚皚,氣溫自早上的十度度驟降到零度以下,所幸埡口的風(fēng)并不是太大,我并沒(méi)有感到多少的寒冷。
曾哥已經(jīng)早早的登頂在此歇息,算了一算我們有大概近兩天時(shí)間沒(méi)有結(jié)伴前行了。
“哥,怎么打算慢下來(lái)了,我還以為你早就去了前面。”我把車(chē)子?吭谝粔K尚有雪跡的巖石旁問(wèn)道。
“我想明白了,慢慢的騎,騎太快會(huì)錯(cuò)過(guò)太多!彼(xí)慣性地叼著一根煙,深吸一口吐出來(lái)舒緩的回道我,接著又問(wèn):“怎么樣了,高反!
“好多了好多了,就是留下了后遺癥。”我笑著指著我的香腸嘴道。
“沒(méi)事了就好,我剛出發(fā)時(shí)就有很多爬山不注意分配體力,高反被迫放棄行程的,還好你挺了過(guò)來(lái)。”他扔下煙頭用力跺了幾腳回道我。
我和曾哥等待人眾和飛宇到達(dá)之后,歇息片刻,就準(zhǔn)備迎接今天的天險(xiǎn)怒江七十二拐。我又遇到了那個(gè)白白凈凈的女生,與她聊過(guò)幾句關(guān)于運(yùn)動(dòng)相機(jī)攝影的事之后我們便出發(fā)了。剛一出埡口,就被遠(yuǎn)方望去連綿不斷的雪山群所震撼。這些雪山群是屬于喜馬拉雅山脈與橫斷山脈的交界處,察隅縣就隱藏于這些雪山群之間。而雪山群的另一側(cè)則是緬甸與孟加拉,這些眾多雪山你是很難從網(wǎng)上尋覓到他們的蹤影,只能聽(tīng)有關(guān)當(dāng)?shù)厝说闹v述才能得知他們的名字:德拉、沙拉和格尼吉姆日等等。
倘若要騎行滇藏線(xiàn)走丙察察路線(xiàn),則需要在這些雪山群中行走,但我出發(fā)時(shí)丙察察的路線(xiàn)已經(jīng)被泥石流所沖毀,我便沒(méi)有嘗試。相傳丙察察路線(xiàn)是進(jìn)藏最為艱難的路線(xiàn),風(fēng)景也是最優(yōu)美的。原始路線(xiàn)艱險(xiǎn)的原因是在于它的公路不能稱(chēng)得上是公路,只是簡(jiǎn)易的砌石路面。山體一側(cè)并沒(méi)有什么固定山坡的設(shè)施,所以經(jīng)常發(fā)生地質(zhì)災(zāi)害。在怒江七十二拐拐的觀景臺(tái)上,就可以清楚地觀望到蜿蜒曲折的怒江七十二拐,像錯(cuò)綜復(fù)雜的樹(shù)干一般,又如同古代神話(huà)中盤(pán)龍臥懸于天際之上。昔日的排龍——通麥天險(xiǎn)已不在,只留下怒江七十二拐坐鎮(zhèn)于川藏,滇藏天險(xiǎn)之上。
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